Um ano de guerra na Ucrânia: As reações do Papa

Vatican News - 02/03/2023 - 9:45

É o dia 24 de fevereiro de 2022: quando o mundo começa a sair da tempestade da pandemia, a ofensiva militar das Forças Armadas da Federação Russa é lançada contra a Ucrânia.

Condenação da guerra também passou por Castelo Branco. Foto arquivo Reconquista

No dia 24 de fevereiro de 2022: quando o mundo começa a sair da tempestade da pandemia, a ofensiva militar das Forças Armadas da Federação Russa é lançada contra a Ucrânia. No dia anterior, na Audiência Geral, o Papa Francisco fez um apelo com “grande tristeza em seu coração pelo agravamento da situação”: “gostaria de apelar aos que têm responsabilidade política, para que façam um sério exame de consciência diante de Deus, que é o Deus da paz e não da guerra”. Mas prevalece a lógica oposta, a das armas. Ao amanhecer de 24 de fevereiro, as tropas russas recebem a ordem de invadir a Ucrânia. A decisão veio logo após o reconhecimento das repúblicas separatistas de Donbass, localizadas em território ucraniano, Donetsk e Lugansk. Durante estes doze meses abalados pela guerra, o cardeal Secretário de Estado Pietro Parolin reiterou repetidamente a disponibilidade da Santa Sé a mediar e fazer todo o possível para promover um caminho de diálogo e cooperação.
Após a eclosão do conflito, os apelos do Papa se tornaram súplicas incessantes: “rezamos várias vezes”, disse Francisco no Angelus de 27 de fevereiro, “para que este caminho não fosse tomado. E não deixemos de rezar, pelo contrário, supliquemos a Deus com mais intensidade”. Dia 2 de março é o dia de oração e jejum, promovido por Francisco, pela paz na Ucrânia. À força da oração se une desde os primeiros dias do conflito a outra face animadora: a da solidariedade. Na audiência general de 2 de março, o Pontífice, saudando os poloneses, lembrou que os cidadãos da Polônia foram os primeiros a apoiar a Ucrânia, abrindo suas fronteiras, seus corações e as portas de suas casas “aos ucranianos que fogem da guerra”.
O Papa pede a abertura de corredores humanitários, para “garantir e facilitar o acesso da ajuda às áreas sitiadas”. No Angelus de 6 de março, Francisco retratou o conflito, em sua dura realidade, com estas palavras: “rios de sangue e lágrimas fluem na Ucrânia”. Não é apenas uma operação militar, mas uma guerra, que semeia morte, destruição e miséria.  As vítimas são cada vez mais numerosas, assim como as pessoas que fogem, especialmente as mães e as crianças”. Ainda no Angelus de 6 de março, o Pontífice também lembrou que dois cardeais foram ao país devastado pela guerra “para servir o povo, para ajudar”. São os cardeais Konrad Krajewski e Michael Czerny.
Os dois cardeais são enviados diretamente pelo Papa como seus representantes para levar solidariedade e proximidade aos refugiados e vítimas da guerra. A presença deles, diz o Pontífice no Angelus de 6 de março, é a presença “não só do Papa, mas de todo o povo cristão que quer se aproximar e dizer: a guerra é uma loucura! Parem, por favor! Olhem para esta crueldade”. O cardeal Czerny encontra refugiados em fuga em centros de acolhida na Hungria e atravessa a fronteira para a aldeia ucraniana de Beregove.
Durante este ano de guerra, as missões do cardeal Krajewski são várias. Em uma delas, em setembro, o esmoleiro pontifício esteve envolvido em um tiroteio. Mas a missão não para e o cardeal continua a levar ajuda, comida, terços e a bênção de Francisco para que ninguém se sinta só. Ele reza diante dos muitos corpos enterrados em valas comuns em Izyum. Na Ucrânia, Krajewski leva geradores e camisetas térmicas e entrega duas ambulâncias doadas pelo Papa. Em maio, o secretário para as Relações com os Estados e Organizações Internacionais, dom Paul Richard Gallagher, também foi à Ucrânia. Ele visitou as cidades mártires de Vorzel, Irpin e Bucha, onde rezou em frente à vala comum perto da igreja ortodoxa de Santo André.
Pôr fim à guerra. Este é o pedido incessante que tem acompanhado as palavras do Papa desde o início do conflito. No Angelus de 13 de março, o Papa Francisco pediu deter, em nome de Deus, o massacre neste país martirizado. E ele lembra que a cidade de “Mariupol se tornou uma cidade mártir da guerra dilacerante”. Em 14 de março, Francisco, dirigindo-se a uma Associação com um propósito de promoção ética e social, convida as pessoas a refletirem sobre como o homem pode ignorar os ensinamentos da história: “várias guerras regionais e especialmente a guerra atual na Ucrânia, mostram que aqueles que governam os destinos dos povos ainda não entenderam a lição das tragédias do século 20”.
Dia 16 de março foi o dia da videochamada entre o Papa e o Patriarca de Moscou Kirill. O diretor da Sala de Imprensa vaticana, Matteo Bruni, relata que a conversa se centrou “na guerra na Ucrânia e no papel dos cristãos e seus pastores em fazer tudo para garantir que a paz prevaleça”. Francisco concordou com o Patriarca que “a Igreja não deve usar a linguagem da política, mas a linguagem de Jesus”. “Quem paga a conta da guerra”, acrescentou o Papa, “é o povo, os soldados russos e é o povo que é bombardeado e morre”. As guerras”, concluiu, “são sempre injustas”. Porque quem paga é o povo de Deus”.
Os dias passam e “a agressão violenta contra a Ucrânia não para, infelizmente”. “Um massacre sem sentido onde todos os dias se repetem massacres e atrocidades”, lembra o Papa novamente no Angelus de 20 de março. “Tantos avós, doentes e pobres, separados de suas famílias, tantas crianças e pessoas frágeis permanecem para morrer sob as bombas, sem poder receber ajuda”. “Tudo isso é desumano! De fato, também é sacrílego, porque vai contra a sacralidade da vida humana, especialmente contra a vida humana indefesa, que deve ser respeitada e protegida, não eliminada, e que vem antes de qualquer estratégia! Não esqueçamos: é uma crueldade, desumana e sacrílega”.
É insuportável “ver o que ocorreu e está ocorrendo na Ucrânia”. Dirigindo-se aos participantes de um encontro promovido pelo Centro Italiano da Mulher em 24 de março, o Pontífice explicou que a tragédia no país do Leste Europeu é “fruto da velha lógica de poder que ainda domina a chamada geopolítica”. “A história dos últimos setenta anos demonstra isto: nunca faltaram guerras regionais; por isso eu disse que estávamos na terceira guerra mundial em pedaços, um pouco por toda parte; até esta, que tem uma dimensão maior e ameaça o mundo inteiro”.
Pouco mais de um mês após o início da guerra, que o Papa chama de “cruel e sem sentido”, uma criança entre duas foi deslocada da Ucrânia.  “Isto significa destruir o futuro”, salientou Francisco no Angelus de 27 de março. Na audiência geral de 6 de abril, recordando a viagem apostólica a Malta, o Papa enfatizou que “após a Segunda Guerra Mundial foi feita uma tentativa de lançar as bases de uma nova história de paz, mas infelizmente - não aprendemos - a velha história de grandes potências concorrentes continuou”. E no cenário atual na Ucrânia vemos “a impotência da Organização das Nações Unidas”. As notícias sobre a guerra, “em vez de trazer alívio e esperança, ao invés disso, testemunham novas atrocidades, como o massacre de Bucha”, recordou o Pontífice, referindo-se às “crueldades cada vez mais horrendas” realizadas até mesmo contra “civis, mulheres e crianças indefesas”.